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    特蕾莎修女梵蒂岡封圣:天主教會(huì)如何遴選圣人

    時(shí)間:2016/9/6 16:31:05 點(diǎn)擊:

    特蕾莎修女(Mother Teresa)被教宗方濟(jì)各正式追封為圣人。這天恰逢她逝世19周年,數(shù)十萬人聚集在圣彼得廣場(chǎng),見證這一規(guī)模宏大的彌撒儀式,現(xiàn)場(chǎng)面向她的家鄉(xiāng)加爾各答以及全世界的天主教徒進(jìn)行直播。

    在這之前,教會(huì)已確認(rèn)她的兩項(xiàng)“神跡”:2002年,教會(huì)認(rèn)可了印度婦女莫妮卡·貝思拉戴上嵌有特蕾莎修女照片的吊墜后,胃癌不治而愈的事實(shí);2012年,又確認(rèn)患嚴(yán)重腦疾的巴西男子因她的代禱轉(zhuǎn)而痊愈,由此為她的封圣鋪平了道路。

    上一次封圣發(fā)生在今年6月5日,榮列圣品的是瑞典修女伊麗莎白·赫塞爾布拉德(Elizabeth Hesselblad)和波蘭神父兼作家斯坦尼斯勞斯·帕普欽斯基(Stanislaus Papczyński)。加上特蕾莎修女,自1588年教宗西斯克特五世創(chuàng)立圣禮部、規(guī)范封圣程序以來,迄今已有887人得封圣人,而這個(gè)數(shù)字還將持續(xù)增長(zhǎng)。

    相對(duì)天主教會(huì)的定例,特蕾莎修女的封圣之路較為快捷——封圣過程通常要?dú)v經(jīng)多年,甚至數(shù)個(gè)世紀(jì),并且開端一般不會(huì)早于其人去世的第五個(gè)年頭。不過,教宗可以廢除上述和下文所列舉的任何規(guī)定。約翰·保羅二世在特蕾莎修女去世(1997年)僅18個(gè)月后,就準(zhǔn)許了她的封圣“議程”,接著在2003年宣布她是“真福的”(blessed),到2016年9月4日正式被封為圣人,整個(gè)封圣過程用了18年時(shí)間。

    約翰·保羅二世自己則由教宗方濟(jì)各在他去世9年后封圣。至于同時(shí)成圣的約翰二十三世,這一過程則花了51年。在他26年的教宗任期間,約翰·保羅二世批準(zhǔn)了482位圣人的封圣和1341場(chǎng)宣福(beatification,以教令宣布死者已升入“真福品位”,往往是封圣的前奏),遠(yuǎn)超自16世紀(jì)末以來所有前人的總和,他的繼承者們延續(xù)了這一節(jié)奏。

    下面是天主教會(huì)封圣的五個(gè)典型步驟:

    步驟一:

    在以圣潔聞名的天主教徒去世至少5年后,他/她臨終時(shí)所在教區(qū)的主教可以向教廷提出申請(qǐng),要求開始一項(xiàng)封圣“議程”。此后,他/她將被稱為“天主之仆”。

    主教任命某人作為宣福申請(qǐng)人(postulator),或是議程發(fā)起人(負(fù)責(zé)申請(qǐng)的具體操作)。該人員通常由那些為創(chuàng)始人、成員尋求認(rèn)可的修會(huì)或團(tuán)體來提名。

    約翰·保羅二世曾以同樣的方式開啟了一場(chǎng)將榮耀賜予圣潔的平信徒(即基督教中沒有圣職的人)的運(yùn)動(dòng),他的繼承者們沿襲了這一實(shí)踐。在2015年10月梵蒂岡關(guān)于家庭議題的一次會(huì)議上,教宗方濟(jì)各冊(cè)封了一對(duì)已婚夫婦、19世紀(jì)的圣女小德蘭(St. Thérèse of Lisieux)的父母為圣人。

    步驟二:

    這一階段將在地方層面展開調(diào)查,直到主教確認(rèn)此人的美德已得到證實(shí)才能在教區(qū)法庭開庭,然后由主教將議程上呈梵蒂岡。

    步驟三:

    梵蒂岡冊(cè)封圣人部(簡(jiǎn)稱圣部)是一個(gè)由樞機(jī)主教、其他主教以及羅馬的常任委員組成的委員會(huì),圣部將討論關(guān)于此人封圣的證據(jù),并投票決定是否承認(rèn)其作為天主之仆的“超群德性”(heroic virtues)。倘若得到了教宗的背書,那么他/她會(huì)被稱為“可敬的”(venerable)。

    如果圣部和教宗都認(rèn)可此人是一位殉教者——因“憎惡信仰”(in odium fidei)而被殺害,那么他/她將被宣布為“真福的”。否則則進(jìn)入下面的步驟。

    步驟四:

    宣福是教會(huì)對(duì)已故教徒的正式認(rèn)可,承認(rèn)他們得升天堂并且能夠向天主求情。這將允許人們?cè)谥付ǖ墓?jié)日、指定的地點(diǎn)(一般是他們的家鄉(xiāng)教區(qū)或修會(huì),其他地方需經(jīng)過特許)舉行公開的敬奉儀式。

    除殉教者之外,列真福品要求勘定至少一個(gè)“醫(yī)療”神跡,也就是因候選人代禱而促成的治愈案例。教廷選拔的醫(yī)生小組必須證明目前沒有科學(xué)依據(jù)能解釋上述治愈情況,然后再由神學(xué)家小組把治愈歸因于死者對(duì)禱告人的回應(yīng)。

    隨后,圣部投票建議教宗認(rèn)可這一奇跡。在現(xiàn)行方式下,宣福禮常在受福者的家鄉(xiāng)教區(qū)舉行,由圣部的部長(zhǎng)來執(zhí)行。

    步驟五:

    封圣所需的另一個(gè)醫(yī)療神跡則必須發(fā)生在宣福之后,這意味著他/她可以在普世教會(huì)范疇內(nèi)受到公開尊奉。

    封圣典禮通常由教宗在梵蒂岡執(zhí)行,但允許且確實(shí)出現(xiàn)過特例。比如2015年9月,教宗方濟(jì)各在華盛頓的一場(chǎng)彌撒過程中為圣胡尼佩羅·塞拉(St. Junípero Serra)舉行了封圣禮,他是一位寓居加州的18世紀(jì)西班牙傳教士。

    作者:634233293 錄入:634233293 來源:原創(chuàng)
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